Un rapport sur les droits de l’homme préparé par la Fondation Yatto pour le refuge et la réhabilitation des femmes maltraitées a révélé que les abandons scolaires continuent d’être répandus dans les zones rurales, en particulier chez les filles, en raison des difficultés auxquelles elles sont confrontées pour accéder aux établissements d’enseignement.

Le rapport, qui a été complété sur la base des résultats de la recherche sur le terrain lors d’un convoi organisé par l’establishment susmentionnée, qui a été dirigé vers un sure nombre de zones reculées dans cinq agglomérations rurales de la région de Tarudant, indique que 863 femmes qui ont bénéficié des companies fournis par le convoi souffrait d’analphabétisme.

Le pourcentage de femmes ayant bénéficié des programmes d’alphabétisation n’a pas dépassé 26, et 9 d’entre elles ont étudié le Coran, tandis que 86% d’entre elles ont quitté l’école au stade de l’enseignement primaire, et 11 d’entre elles ont abandonné l’école après l’enseignement préparatoire, et le parcours pédagogique pour les 9 terminés après le bac.

Le rapport indique que le désir d’étudier dans les zones rurales ciblées par le convoi est très élevé, avec 711 femmes interrogées, représentant 82 pour cent, exprimant un fort désir d’étudier “parce que leur possibilité d’étudier a été soit violée, en raison d’un mariage précoce ou des exceptions”. Ainsi que la pauvreté et la marginalisation des zones dans lesquelles ils vivent.

Et 152 femmes (18%) des femmes interrogées ont exprimé leur réticence à utiliser les programmes d’alphabétisation “pour plusieurs raisons, telles que la perte d’espoir, la vieillesse, les coutumes et traditions, les pressions des tâches ménagères et des responsabilités domestiques, ou l’abandon par un mari”.

Les résultats du travail de terrain ont montré la prévalence de l’analphabétisme parmi les épouses dans les zones rurales incluses dans l’étude, atteignant 86 % de personnes alphabétisées dans le Coran et 0,25 % avec une éducation secondaire, aucune d’entre elles n’ayant fait d’études supérieures.

Quant à la scolarisation des enfants, le rapport qualifie sa state of affairs de « déplorable », puisque le nombre d’enfants qui ont abandonné l’école a atteint 2 251 filles et garçons, sur les 4 503 enfants inclus dans l’étude, 1 044 étaient des garçons et 1 207 étaient des filles. .

Le rapport a révélé qu’il y a un pourcentage élevé d’enfants analphabètes, le nombre atteignant 289 chez les hommes et 390 chez les femmes.

Le rapport, basé sur des recherches sociales menées par les organisateurs du convoi, citait l’éloignement des établissements d’enseignement des élèves des zones reculées, l’absence ou la pénurie de transports scolaires, des routes en mauvais état ou inexistantes et un petit nombre de lessons d’internat. comme raisons de l’augmentation significative des abandons scolaires dans la région et de la médiocrité des installations et des companies. , et le coût élevé du logement pour les familles, dont la plupart souffrent de la pauvreté, en plus de la vulnérabilité sociale.

Le rapport constate la persistance du phénomène des mariages d’enfants, qui « porte un coup sévère à l’éducation des filles », notant que le nombre de cas de mariage d’enfants a atteint 500 cas entre 15 et 17 ans qui ont été mariés. de “soit en raison du manque d’opportunités éducatives, soit de la pauvreté, soit de l’extrémisme dans le travail avec un texte religieux.

Selon le même doc, la grande majorité des femmes et des filles interrogées (998 femmes et filles) rejettent catégoriquement le mariage des mineurs, la half de celles qui ont exprimé leur désapprobation de ce phénomène atteignant 85 %, et 15 % d’entre elles ont exprimé leur acceptation. .

D’autre half, au second où le gouvernement s’apprête à amender les tendencies du Code de la famille, une étude de terrain de la Fondation Yetto a montré qu’un grand nombre de femmes rurales ignorent la Moudawana, en place depuis 2004 .

45% des femmes ont déclaré ne rien savoir de Mudawana, tandis que 55% d’entre elles ont déclaré avoir une “connaissance superficielle” à ce sujet, sur la base d’informations qu’elles ont obtenues de la télévision et de la radio, mais toutes ne connaissent pas son responsable. ou leurs droits et obligations en vertu de la Moudawana.

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